TUGAS PERKEMBANGAN ARSITEKTUR 2

PERENCANAAN SITE 

            Struktur marmer itu dari Acropolis bukanlah bentuk-bentuk yang jauh dingin mereka tampaknya akan ke pengamat modern, sebaliknya, masing-masing diletakkan dan dirancang dengan yang lain dalam pikiran dan, apalagi, dengan pengamat sebagai bagian dari kalkulus visual. Mari kita, sejenak, mencoba untuk menangkap kembali sesuatu dari rantai tayangan visual yang dibuat oleh Acropolis saat program Periclean selesai pada akhir abad kelima. Dari semua sisi, tetapi di barat, yang mereka berikan kesan Olimpia dari keagungan berhenti ketinggian didekati. Gerakan menaiki lereng barat tidak langsung (sebagai Roma kemudian membuatnya), tetapi sepanjang jalan zigzag menyapu bolak-balik melintasi sumbu Acropolis.  

            Sebagai salah satu lereng bukit mendekati dari barat daya, bentuk yang jelas pertama adalah Kuil Athena Nike pada platform yang tinggi. Ini menghilang sebagai salah satu pindah jalan pertama di kaki, tetapi kemudian muncul kembali secara dramatis kembalinya ramp. Pada titik ini, Propylaea tampak depan, kembarannya Dorie sayap mengangkat atas struktur Nike Athena dan framing hexastyle monumental serambi pusat, yang skala hampir bahwa dari Parthenon itu sendiri. Dengan setiap langkah, satu lebih diselimuti oleh Propylaea berbentuk U, yang tampaknya menjangkau dan menarik penonton ke arah pusat monumental. Meskipun blok sentral Propylaea, dengan lebar normal intercolumniation pusat, mengajak masuk, ada yang dengan mudah dialihkan ke Pinakotheke atau daerah Athena Nike. Kembali ke sumbu utama, satu memasuki interior Propylaea. Dalam, satu lagi menghadapi ion, mengangkat ibukota mata elegan dan detail coffering indah, semua diterangi cahaya langit tercermin dari perkerasan marmer. Bergerak melalui lorong Propylaea, salah satu menaiki tangga dan melalui salah satu pintu ke tingkat kedua; ruang yang baru saja diperluas sekarang dikompresi oleh kenaikan tingkat perkerasan. Ruang Propylaea pertama disajikan serangkaian pilar-pilar ionik longitudinal dan dinding dengan pintu, sekarang calon pelanggan adalah barisan tiang Doric melintang, kembaran bagian depan barat tapi backlit dilihat dalam teras. Dan melalui itu, kita dapat melihat puncak bukit Acropolis luas dan bangunan utama. Pada keluar Propylaea, tiga bentuk bersaing untuk perhatian. Yang paling dekat adalah 30-kaki perunggu Phidias 'patung Athena Promachos langsung Propylaea sebaliknya.

           Dengan cara yang biasanya Yunani, mengikuti aturan tak tertulis yang menghindari pandangan ketat frontal monumen, patung itu menghadapi Propylaea di sudut sedikit, cukup untuk memberikan perspektif tiga perempat menuju Propylaea. Athena kolosal ini didominasi prospek masuk tidak hanya dalam ukuran dan jarak, tetapi juga karena baik Erechteum maupun Parthenon itu belum jelas terlihat. Untuk membawa candi baik menjadi satu pemandangan penuh harus pindah, mungkin ke beranda Erechteum utara, namun kemungkinan besar masa lalu Serambi The Para gadis menuju Parthenon, akhir pengembaraan arsitektur, di mana orang akan menatap ke arah timpanum dan relief lain dan mengintip melalui pintu depan Cella perunggu di timur untuk menangkap melihat patung kolosal lain, Athena emas-dan-gading Parthenon.
           Seberapa jauh pengalaman seperti itu tampaknya dari orang-orang zaman sebelumnya. Untuk mengambil paralel paling mengesankan, New-Kerajaan template yang Thebes: Ada juga berbagai bentuk arsitektur menciptakan urutan yang melibatkan antisipasi dan pemenuhan, dan pemandangan akhirnya adalah sebuah bentuk terselubung dalam kegelapan dan terbatas di akses. Namun pengecualian masyarakat dari Mesir tempat kudus itu selesai, sedangkan Cella Yunani setidaknya terlihat jika tidak dpt diduga. Dan di tempat para dewa zoomorphic menakutkan yang tinggal di gua tempat kudus seperti Mesir, dewi dipahami dalam bentuk manusia yang ideal, namun dalam skala diperbesar, berdiri di Parthenon. Sedangkan jalan ke tempat kudus Mesir mengikuti sumbu undeviating ditandai dengan tiang obelisk besar dan frontal, Yunani menawarkan formula yang berbeda: akhirnya jalan menuju misteri ilahi namun berbagai penawaran dan kebebasan di jalan, memang, menampilkan kemungkinan tampaknya tak berujung gerakan dan persepsi.